في " بغية الطالب " عند ذكر علماء قائن . ( 7310 : مناقب الشيعة ) للسيد هاشم البحراني الكتكتاني ، صاحب " مناقب " أمير المؤمنين 22 : 322 " ، عده في " الرياض " مما رآه من تصانيفه عند ولده بأصفهان . ( مناقب الصفوية ) لابن بزاز ، مر بعنوان " مكشف القلوب 22 : 181 " و " صفوة الصفا 15 : 49 " . ( 7311 : مناقب الطاهرين في فضائل أهل البيت المعصومين ( ع ) ) للشيخ عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبري ، صاحب " كامل البهائي " الذي هو في المثالب ويقال له " كامل السقيفة " أيضا كما مر ، وهذا أيضا فارسي وكتبه أيضا بأمر الوزير بهاء الدين محمد بن الوزير شمس الدين محمد الجويني ، صاحب الديوان في دولة هلاكو خان ، وفرغ منه كما في " كامل البهائي " سنة ثلاث وسبعين وستمائة ، ينقل عن " المناقب " في " فضائل السادات " للمير محمد أشرف تلميذ المجلسي الثاني ، وصرح في " الرياض " ان " المناقب " موجود الآن عند الميرزا أشرف بن الميرزا حسيب ومراده صاحب " فضائل السادات " وذكر في أول كامله انه بدء في كتابه " مناقب الطاهرين " بأحوال الرسول صلى الله عليه وآله من ولادته إلى وفاته ، ثم سائر المعصومين إلى خاتم الأوصياء ، وذكر أحوالهم ومعجزاتهم ومناقبهم وسيرهم وما لحقهم من ظلم المنافقين والخوارج ، وفرغ من " المناقب " سنة 673 كما صرح به في كامله . ( 7312 : مناقب العارفين ) لشمس الدين أحمد الأفلاكي ، أحمد بن أخي ناطور ، المولود في 649 والمتوفى في قونية 745 . في شرح أحوال المولوي البلخي والعرفاء المعاصرين له . في عشرة فصول : 1 مناقب بهاء الحق والدين ولد 2 برهان الحق والدين الترمذي ، 4 مناقب شمس التبريزي ، 5 الشيخ زر كوب 6 ابن أخي الترك ، 7 ابن مولانا بهاء الحق والدين ولد ( أيده الله ) ، 8 جلال الحق والدين الچلبي ، 9 شمس الملة الچلبي ، أمير عابد ، 10 ذكر أسماء الأولاد والأخلاف منهم ، وشرح سلسلة الذكر . شرع فيه 718 ، وذكر